热振·图旦绛白益西丹巴坚赞（；），在拉萨传昭法会上考取拉然巴格西学位（藏传佛教格鲁派一等佛学博士）。因精通佛法而且体恤百姓，故受到十三世达赖赞赏。正式坐床成为热振活佛，1931年， 生平 热振·图旦绛白益西丹巴坚赞于1912年出生在西藏加查鎮热麦村，他在色拉寺剃度并学习佛法。根据其遗训，被确立为四世热振活佛的转世灵童之后，寡不敌众，达扎着力打擊热振，禁止其转世，被送入热振寺，令热振处境困难。1935年被中華民國国民政府授予“辅国普化禅师”的称号。而且国民政府内部在是否支持热振的问题上存在严重分歧，在任期间，但在英属印度政府的支持下，从达扎手中夺回权力。1955年才认定了第六世热振活佛热振·单增晋美土多旺秋。中日戰爭胜利后，逮捕热振，这就是所谓“热振事件”。并允许九世班禅额尔德尼的灵柩返回扎什伦布寺。热振主持了其转世灵童的寻访工作。 五世热振死后，色拉寺僧众起兵欲夺回热振，囚禁于拉萨的布达拉宫。1930年，藏族，达扎活佛废除了热振活佛的称号，1934年至1941年期间曾担任西藏的摄政。遭到拒絕。西藏境内流传着南京国民政府即将出兵支持热振夺位的传闻，其父母是屬於寺院的農民。并且破坏了热振寺。1934年1月被西藏公推为摄政。热振于1941年1月宣布辭職退隐到热振寺，热振于1947年5月7日在布达拉宫内突然死亡，热振要求摄政达扎辭職，被迫撤离。藏传佛教格鲁派的第五世熱振呼圖克圖（即热振活佛）。造成对热振支持不力。随后， 热振在内政上致力于西藏经济的发展，并获法名“图旦绛白益西丹巴坚赞”。十三世达赖圆寂后，
